张辰煤矿3号煤层矿瓦斯地质特征研究.pdf

第１２卷第４期２００９年７月湖南科技大学学报（社会科学版）ＪｏｕｒｎａｌｏｆＨｕｎａｎＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＳｃｉｅｎｃｅ＆Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅＥｄｉｔｉｏｎ）Ｖｏｌ．１２Ｎｏ．４Ｊｕｌ．２００９ ■ 政法论苑论我党历代领导人弘扬中华民族精神的理论与实践① 唐根华，黄月慧（湖南科技大学法学院，湖南湘潭４１１２０１）摘要在中国革命和建设的长期实践中，以毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛等为代表的我党历代领导人甚为重视有关弘扬中华民族精神的问题，无论在理论，还是在实践上均做出了重大贡献，这为指导当前在新形势下进一步将中华民族精神发扬光大颇具现实意义。关键词中共领导；弘扬；民族精神中图分类号Ｄ２６２文献标识码Ａ文章编号１６７２－７８３５（２００９）０４－００６５－０７在当代中国史上，作为将实现中华民族伟大复兴为历史己任、并以毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛等为代表的我党历代领导人的一个共同之处，那就是他们都把在全社会中大力弘扬以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢和自强不息的中华民族精神视为我党的一大政治主张，且均在不同历史时期先后就此问题发表过诸多重要论述以及相应地做出了不少重大决策，进而使之成为推动我国社会进步与发展的强大思想武器。一问题提出应当看到，无论在民主革命阶段，还是在社会主义建设时期，我党历代领导人之所以都极为重视在全社会中弘扬中华民族精神的问题，其根本的原因就在于它是不断夺取我国革命和建设事业新胜利所必不可少的一个重要思想保障。如早在当年抗日战争时期，为了坚定全国人民抗战必胜的信念，作为我党第一代领导核心的毛泽东就曾不但号召国人要大力发扬“ 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的英雄气概” ，［１］１６１而且还从有利于打败日本侵略者的需要出发，明确要求各抗日根据地在实行文化教育问题上， “ 应以提高和普及人民大众的抗日的知识技能和民族自尊心为中心” ［２］７６８。建国后，为了在“ 一穷二白” 基础上大力发展新中国的建设事业，他也反复教育我们的党员干部“ 人是要有一点精神的” ［３］８１。并还以水浒中的拚命三郎石秀为例，要求大家继续“ 保持过去革命战争时期的那么一股劲，那么一股革命热情，那么一种拼命精神，把革命工作做到底。 ” ［３］４２０－４２１进入改革开放和社会主义现代化建设新时期以来，以邓小平、江泽民和胡锦涛等为代表的前后我党几代领导人，更是站在建设中国特色社会主义伟大事业的战略高度，深刻论述了加强以弘扬中华民族精神为主要内容的精神文明建设对于保障物质文明建设发展的极端重要性。这是因为，社会主义的物质文明与精神文明，就好比鸟之双翼、车之两轮一样，都是构成中国特色社会主义事业这一大厦中密不可分、缺一不可的重要组成部分，原因是在这两大文明建设中，虽然物质文明是前提和基础，但倘无精神文明为它提供精神动力和智力保障，那么其发展就会大受影响，甚至于弄得不好，还会造成整个社会的畸形发展。因此，要避免出现这一现象，其关键的就是要在注重抓好物质文明建设同时，必须切实加强以弘扬中华民族精神为主要内容的精神文明建设，坚持做到两个文明一起抓，而切不可有任何偏废。否则，中国特色社会主义事业的发展就很有可能误入歧途。正是由于问题是如此至关重要，因而作为我党第二代领导核心的邓小平，早在改革开放之初就曾提醒全党 “ 不加强精神文明建设，物质文明的建设也要受破坏，走弯路。光靠物质条件，我们的革命和建设不可能胜利。 ” ［４］１４４这是因为， “ 我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质５６ ①收稿日期２００９－０２－２０基金项目２００７年湖南省社会科学基金项目（０７Ｂ１２）作者简介唐根华（１９５２－），男，湖南炎陵人，教授，硕士生导师，主要从事思想政治教育与中共党史研究。文明，而且要有高度的精神文明。 ” 由此出发，他认为所谓高度的精神文明，在现阶段的集中表现，那就是要大力发扬体现颇具我们中华民族时代特色的“ 五种革命精神” ，即 “ 革命和拼命精神，严守纪律和自我牺牲精神，大公无私和先人后己精神，压倒一切敌人、压倒一切困难的精神，坚持革命乐观主义、排除万难去争取胜利的精神。 ” 认为我们过去就是靠发扬这五大革命精神夺得了全国革命胜利，今天我们“ 搞社会主义建设，实现四个现代化，同样要在党中央领导下，大力发扬这些精神。 ” ［５］３６７－３６８２０世纪末以来，作为党的第三代领导核心的江泽民同样强调了这一点。如他就曾讲过 “ 一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。 ” ［５］２３０－２３１正是基于此，因而早在１９８９年庆祝建国４０周年大会讲话中，他就明确要求全党必须充分认识到， “ 坚持社会主义物质文明和精神文明一起抓，是我们的基本方针。 ” ［７］１９３原因是只有“ 物质文明和精神文明都搞好，才是有中国特色的社会主义。 ” ［８］２３８否则， “ 两个文明建设缺少任何一个方面，都不成其为有中国特色的社会主义。 ” ［８］３５８而要做到这一点，摆在全党面前一个极为重要的任务，那就是“ 我们要继承和发扬中华民族优良的思想文化传统，吸收人类文明发展的一切优秀成果，在生动丰富的社会主义实践中，创造出人类先进的精神文明。 ” ［８］２３９由此出发，他多次提出在加强全社会成员思想道德文化建设上，必须坚持做到“ 四个以” ，即“ 以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人、以高尚的精神塑造人、以优秀的作品鼓舞人” ［７］２１６。认为惟有如此，才能不断提高整个中华民族的思想道德素质，进而以其崭新的精神风貌展现在世人面前。党的“ 十六大” 之后以胡锦涛为首的新一代党中央，在坚持前两代党的领导人思想基础上，进一步深化了有关以弘扬中华民族精神为主要内容的精神文明建设问题。在２００３年１２月全国宣传工作会议上，他就明确指出当前和今后一个时期宣传思想工作要重点抓好的工作之一，那就是要“ 坚持把弘扬和培育民族精神作为宣传思想战线极为重要的任务” ［９］。在后来纪念红军长征胜利７０周年大会上，他更是号召全党在今天向着全面建设小康社会，以最终实现中华民族伟大复兴的新长征中，我们一定“ 要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，不断增强全民族的自尊心、自信心、自豪感，不断增强全社会的进取精神、开拓勇气、创新能力，激励全国各族人民为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。 ” ［１０］为弘扬中华民族精神，并将其不断不断引向深入，他还把这作为加强全社会思想道德建设的一项极为重要的内容。如他提出的“ 八荣八耻” 观，就很好地体现了这一点。因为这“ 八荣八耻” 观中便有“ 五荣五耻” 即“ 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻” 等均属于中华民族传统精神的范畴，它体现了我党在新形势下对中华民族优良传统道德精神的一大弘扬。二主要内容其一，弘扬自强不息、艰苦奋斗的民族本色精神。自强不息、艰苦奋斗，不但是中华民族传统美德，也是我党过去夺得革命和建设事业胜利的传家宝。惟其如此，因而当年毛泽东不但把要坚持艰苦奋斗的工作作风与坚定正确的政治方向、灵活机动的战略战术以及团结、紧张、严肃、活泼即“ 三句话八个字” 一起规定为抗大的办学方针或校训，而且还在全国革命胜利前夕将“ 务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的工作作风” ［１１］作为“ 两个务必” 之一而提到全党面前，建国之后他更是多次讲过我们虽然进入了社会主义社会，各方面条件较之过去革命战争年代好多了，但艰苦奋斗的精神不能丢，因为它“ 是我们的政治本色” ［３］６６７。进入新时期以来，我们党进一步坚持了这一点。还在改革开放之初，邓小平就曾把“ 要有一股艰苦奋斗的创业精神” 看作是实现四个现代化所必具的四个前提之一，指出 “ 为了缩短和消除两三个世纪至少一个多世纪所造成的差距，必须下长期奋斗的决心。在相当长的一段时间里，我们不能不提倡和实行艰苦创业。 ” ［５］２６１还说过 “ 我们的国家越发展，越要抓艰苦创业。提倡艰苦创业精神，也有助于克服腐败现象。 ” ［４］３０６尤其他还针对我国实行改革开放后曾一度出现“ 最大的失误是在教育方面” 的偏差，更加明确地强调 “ 要加强对全体人民进行思想政治工作，提倡艰苦奋斗。这是中国从几十年的建设中得出的经验。 ” ［４］２９０江泽民也曾多次说过 “ 过去干革命需要艰苦奋斗，今天搞社会主义现代化建设，同样要靠艰苦奋斗。 ” 还特别尖锐地指出 “ 一个国家、一个民族，如果不提倡艰苦奋斗、勤俭建国，人们只想在前人创造的物质文明成果上坐享其成，不图进取，那么，这样的国家，这样的民族，是毫无希望的，没有不走向衰落的。 ” ［７］２３０－２３１由此出发，他号召“ 要在全党和全社会大力提倡高尚的社会主义思想道德和发扬中华民族的优良传统，以艰苦奋斗、勤俭朴素为荣，以铺张浪费、奢侈挥霍为耻” ，以便“ 在全国形成艰苦奋斗的良好风气” ［８］６２１－６２２。胡锦涛同样对此予以了明确强调。如在当年庆祝我国首次载人航天飞行圆满成功大会上，他就指出 “ 实践告诉我们，无论过去、现在还是将来，艰苦奋斗永远是我们战胜一切困难、夺取事业胜利的重要法宝。只有以艰苦奋斗精神作支撑，我们的民族才能自立自强，我们的国家才能发展进步，我们的党才能永葆生机。 ” ［１２］在后来的庆祝青藏铁路通车典礼大会讲话中，他进一步强调在向着全面建设小康社会目标奋进的今天， “ 只要我们大力发扬艰苦奋斗、自强不息的精神，我们就一定能够战胜前进道路上的任何艰难险阻，不断开创中国特色社会主义事业的新局面。 ” ［１３］特别是在去年底纪念我国改革开放３０周年大会上，他明确指出 “ 艰苦奋斗是我们的传家宝。我们党靠艰苦奋斗起家，我们的事业靠艰苦奋斗发展壮大，我们的幸福生活和美好未来靠艰苦奋斗去开创、去实现。 ” 因此，全党全国人民务必在新形势下继续坚持做到“ 三个奋斗” 即 “ 长期奋斗、顽强奋斗、不懈奋斗” ［１４］。６６其二，弘扬不畏艰难、百折不挠的民族坚韧精神。古人云 “ 艰难困苦，玉汝于成。 ” 由于实现中华民族伟大复兴绝非一朝一夕即可成功之事，其在前进道路上必然会遭遇到各种意料不到的困难，甚至于是严重挫折，因此我党历代领导人总是反复教育全党全国人民无论面临怎样的艰难险阻或是严重挑战时，都应具有一种不屈不挠、勇往直前的拼搏精神。惟有如此，才能到达胜利的彼岸。如毛泽东早在民主革命时期，便以寓言故事“ 愚公移山” 中的寓公为例，教育当时正在奋斗的党和人民，只要不怕困难，不怕挫折，就一定能最终“ 感动上帝” ，夺得“ 挖掉” 帝国主义和封建主义这“ 两座压在中国人民头上的大山” ［１１］５９７的彻底胜利。又如建国前夕，面对新中国成立之后以美国为首的西方国家很可能对我实行种种封锁及由此所带来的严重困难局面时，他也教育即将站立起来的中国人民 “ 中国人死都不怕，还怕困难吗 ” ［１５］１４９６并还豪迈地向世人宣示 “ 让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。 ” ［３］６同样，为了顺利进行现代化建设，新时期里党的几代领导人也高度重视这一问题。当年邓小平就多次强调为了实现四个现代化，我们务必大力继承和发扬过去革命战争年代那种“ 压倒一切敌人、压倒一切困难的精神，坚持革命乐观主义，排除万难去争取胜利的精神” 。［６］３６８江泽民亦曾告诫全党 “ 必须清醒地看到，在今天进行现代化建设的新长征上，我们必定不可避免地会遇到各种困难和风险，因此任何时候都不能涣散革命意志、懈怠奋斗精神。 ” ［８］５９０－５９１胡锦涛更是从新世纪实际出发，多次提请 “ 全党同志都要清醒地认识到肩负的艰巨任务，都要充分估计到前进道路上将会遇到的各种困难和挑战，牢固树立长期艰苦奋斗的思想，为党和人民的事业不懈拼搏、勇往直前。 ” ［１２］面对去年发生在四川汶川地区“ ５１２ ” 特大地震灾害，他就在亲临抗震救灾第一线现场指导同时，再次鲜明指出 “ 中华民族历来具有在艰难困苦面前不屈不挠、团结奋斗的光荣传统。只要全党全军全国各族人民众志成城、顽强拼搏，我们就一定能够克服各种困难，夺取这场抗震救灾斗争的全面胜利。 ” ［１６］其三，弘扬勇于开拓、锐意进取的民族创新精神。古往今来的历史表明，一个民族要想跻身于世界先进民族之林，其很重要一点，那就是必须具有一种敢于大胆超越前人的民族创新精神，而切不可畏缩不前。对此，早在建国不久，毛泽东就曾指出在经济建设问题上， “ 我们不能走世界各国技术发展的老路，跟在别人后面一步步地爬行。我们必须打破常规，尽量采用先进技术，在一个不太长的历史时期内，把我国建设成为一个社会主义现代化强国。 ” ［１７］３４１新时期的邓小平在１９９２年南巡重要谈话中，也一再强调人们应具有一点“ 闯” 的精神，认为“ 没有一点闯的精神，没有一点‘ 冒’ 的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，就走不出新路，就干不出新的事业。 ” 因此惟有“ 大胆地试，大胆地闯” ［４］３７２，四个现代化才有成功之望。江泽民同样如此。如在２０００年一次“ 两院院士” 大会上，他便明确强调面对当今世界科技发展的新形势， “ 在全党全社会大力倡导和弘扬科学精神、创新精神，是一项十分重要而艰巨的任务。 ” ［１８］３７基于此，在次年全国宣传工作会议上，他十分明确地将“ 要宣传和弘扬紧跟时代、勇于创新的精神” 列入当前在全社会中必须大力宣传和弘扬的五种不懈奋斗精神之一而提到全党面前，并由此出发提出了“ 三创新” 即“ 理论创新、体制创新和科技创新” ［１８］１９７的重要思想。鉴于２１世纪将是知识经济全面发展的新时代，胡锦涛进一步强调了这一点。他曾在接见共青团“ 十五大” 代表座谈会上，便把“ 要善于创造” 作为向全国青年提出的三点希望之一。在纪念毛泽东诞辰１１０周年座谈会上，他更是强调为了全面建设小康社会，我们“ 要坚持弘扬和培育以爱国主义为核心的伟大民族精神，大力发扬创新精神，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。 ” ［１９］不仅如此，为使弘扬民族创新精神成为全民的实际行动，以他为首的中国党和政府还在２００６年部署实施的国家中长期科学和技术发展规划纲要（２００６～２０２０）时，首次将努力建设自主创新型国家作为一项重大战略决策而纳入其中。其四，弘扬淡泊名利、默默无闻的民族奉献精神。回首中华民族发展史，其历史上的每一次进步与发展，都同所处社会大多数成员具有那种不图名利而无私奉献的民族精神是密不可分的。正惟其如此，所以为了把我们的事业不断推向前进，我党几代领导人都甚为重视弘扬这种民族奉献精神。还在民主革命时期，毛泽东便号召全党要向全心全意为人民利益而死的张思德和毫不利己、专门利人的白求恩学习。到上世纪６０年代，他又发出了“ 向雷锋同志学习” 的伟大号召。进入新时期以来，我们党对此更是特别强调这种精神。当年邓小平在谈到物质利益分配时，就曾指出我们提倡按劳分配， “ 但是这决不是提倡个人抛开国家、集体和别人，专门为自己的物质利益奋斗，决不是提倡各人都向 ‘ 钱’ 看。要是那样，社会主义和资本主义还有什么区别 ” 因此“ 为了国家和集体的利益，为了人民大众的利益，一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益。我们要向全体人民、全体青少年努力宣传这种高尚的道德。 ” ［５］３３７另外，他在涉及有关“ 先富” 与“ 后富” 关系上，也曾多次提出要“ 提倡有的人富裕起来之后，自愿拿出钱来办教育、修路” ［４］１１１这样一种甘愿奉献而不求回报的精神。江泽民也持有同样观点。如他就曾大声疾呼要大力弘扬大庆人那种“ 胸怀全局、为国分忧的奉献精神” ［７］１９５。在１９９５年全国科学技术大会上，他进一步强调要把大力弘扬“ 拼搏奉献精神” 列为科技界文明建设的重要内容之一。不仅如此，在２０００年全国宣传部长会议上，他更是十分明确地将“ 要宣传和弘扬淡泊名利、无私奉献的精神” ［１８］１９８规定为当前要在全党和全社会中必须大力宣传和弘扬为社会主义现代化而不懈奋斗的“ 五大” 精神之一而提到全党面前。新世纪的胡锦涛继续深化了这一认识。在庆祝我国神六载人航天飞行成功大会上，他就号召全社会要认真学习和大力弘扬几代航天人为把我国载人航天事业搞上去而具有的那种“ 淡泊名利、默默奉献的崇高品质” ［２０］。在７６２００７年全国优秀教师代表座谈会上，他提出的四点殷切希望之一，就是“ 希望广大教师淡泊名利、志存高远，自觉坚持社会主义核心价值体系，静下心来教书，潜下心来育人，努力做受学生爱戴、让人民满意的教师。 ” ［２１］这样，才能在教师平凡岗位上做出不平凡的贡献。其五，弘扬维护统一、反对分裂的民族团结精神。中华民族历来就具有维护国家统一、反对民族分裂的爱国主义光荣传统。这一点，可说是在我党几代领导人身上得到了充分体现。毛泽东在建国初期便说过 “ 国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证。 ” ［１１］７５７由此出发，当年以他为首的中国党和政府对于任何从事破坏国家统一、进行民族分裂的活动，都毫不留情地予以坚决打击。如上世纪５０年代末采取坚决措施平息达赖集团策动的旨在分裂祖国的西藏叛乱，即是一典型例证。在新时期里，我党继续发扬了这一点。如邓小平就多次讲过，实现“ 中国的统一是包括台湾人民在内的中华民族的共同愿望，不是哪个党哪个派，而是整个民族的愿望。 ” ［４］２１９由此出发，他当年在谈及收回香港问题时，明确指出如果在１９９７年“ 还不能把香港收回，任何一个中国领导人和政府都不能向中国人民交代，甚至也不能向世界人民交代。如果不收回，就意味着中国政府是晚清政府，中国领导人是李鸿章。 ” ［４］１２正是出于对国家统一、民族团结大局的思考，当年以他为首的中国党和政府不但领导我国人民坚决地进行了对越自卫反击战，有力地捍卫了祖国的领土主权，而且还把“ 台湾回归祖国，实现祖国统一” 列为上世纪８０年代的三大任务之一。他高瞻远瞩地提出了 “ 和平统一、一国两制” 的科学构想，并以此顺利地解决了香港、澳门的回归，彻底根除了帝国主义殖民统治在中国遗留下来的痕迹。江泽民同样在此问题上观点鲜明。如他曾在考察新疆工作时说过 “ 反对民族分裂，维护祖国统一，是国家最高利益之所在，也是新疆各族群众的根本利益之所在。 ” 因此“ 只要是破坏民族团结和祖国统一的活动，不管是什么人搞的，不管策划和参与这种活动的人是来自哪个民族的，大家都要团结起来，坚决加以反对，依法严厉打击，绝不能手软。 ” ［６］１５７－１５８当年他在有关解决台湾问题上，就在坚持１９８１年叶剑英和１９８３年邓小平先后所发表的“ 叶九条” 和“ 邓六条” 基础上，发表了在新形势下运用“ 一国两制” 方式实现包括台湾在内的祖国完全统一问题的八大主张，亦称“ 江八点” 。新世纪的胡锦涛，在此方面更具鲜明时代特色。如在解决有关台湾问题上，他不仅多次阐明了将原则坚定性与方式灵活性相统一的“ 四个决不” ，即“ 坚持一个中国原则决不动摇、争取和平统一的努力决不放弃、贯彻寄希望于台湾人民的方针决不改变、反对‘ 台独’ 分裂活动决不妥协” ［２２］的新思路，以他为首的中国党和政府不仅于２００５年３月通过全国人大制定反分裂国家法，来坚决而有效地遏制“ 台独” 分裂势力活动，而且在去年底纪念告台湾同胞书发表３０周年之际，他以极具理性、务实和善意的姿态，发表了携手推动两岸关系和平发展，同心实现中华民族伟大复兴的重要讲话，从六个方面深刻阐明了我党和政府现阶段有关结束两岸对立状态、最终实现祖国完全统一的对台工作新思维，亦即“ 胡六点” ，在海内外和国际上引起了强烈反响。另外，针对近年来在西方反动势力支持下而愈益猖獗的藏独疆独等分裂势力，以他为首的中国党和政府坚持站在维护国家统一和民族团结的高度，适时地予以了坚决打击，进而使那些分裂中国的图谋均未能得逞。如对去年３月发生在拉萨等地由境外达赖分裂势力策动的“ ３１４ ” 打砸抢烧杀严重暴力事件的果断处置，即是一有力佐证。其六，弘扬不惧强权、卫我尊严的民族独立精神。众所周知，近代中国史上的最大耻辱就是由于昔日当政者无能而导致国家主权尽失、毫无民族独立而言。有鉴于此，因而建国以来我党历代领导人始终把捍卫主权独立、维护民族尊严视为头等大事，坚持在涉外关系问题上奉行独立自主的外交方针，既不插手他国事务，也坚决反对任何外来粗暴干涉中国内政的强权政治，从而使我国主权尊严得以很好维护。如上世纪５０年代末，以毛泽东为首的中国党和政府同前苏联政府以建联合舰队和设长波电台为由来达到从军事上控制我国之图谋的斗争，即是最好的说明。对此，毛泽东就曾说过站起来了的中国人民，今后再“ 不许世界上哪个大国在我们头上拉屎拉尿， ” “ 不管资本主义大国也好，社会主义大国也好，谁要控制我们，反对我们，我们是不允许的。 ” 一句话，那就是当今世界上任何一个 “ 大国来控制我们的国家，那不行。 ” ［１７］３７０－３７８进入新时期以来，我党在此方面同样展现了中华民族的骨气。例如当上世纪８０年代末某些西方国家借我平息春夏之交的政治风波之机，在国际上掀起了一股制裁中国的反华恶浪，妄图迫我就范。对此，以邓小平为首的中国党和政府一方面与之进行了针锋相对的斗争，明确宣示对“ 任何违反国际关系准则的行动，中国人民永远不会接受，也不会在压力下屈服。 ” ［４］３４８但与此同时，他也以此教育全党此时务必大力弘扬那种为维护国家主权尊严而不惧任何强权政治、并与之作坚决斗争的民族精神，以不断增强自己的民族自尊心。否则，如果“ 没有民族自尊心，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的。 ” ［４］３３１江泽民在此问题上亦是如此。如针对１９９９年５月以美国为首的北约用导弹袭击我驻南联盟大使馆的重大政治事件，以他为首的中国党和政府，既从维护我国主权尊严高度出发，同美国政府进行了有理、有利、有节的坚决斗争，迫使其不得不向中国人民赔礼道歉。同时也适时地对全体人民进行了一场以“ 提倡弘扬爱国主义” 为主要内容的中华民族精神教育。为此，他曾就当时所引发的全国性的自发抗议活动一事，鲜明地指出 “ 对广大学生和群众这种爱国主义的行动，要充分肯定，予以支持。 ” 因为“ 这股伟大的爱国热情将会转化为举国上下更加团结一致、共图祖国富强的强大动力。 ” ［６］３２４三基本要求其一，做到两个坚持。一是坚持高举爱国主义旗帜。自古至今，任何一种民８６族精神都是一定时代条件下爱国主义情感的产物，中华民族精神亦同样如此。因此，倘离开了爱国主义来侈谈什么弘扬民族精神问题，就只能是一种不切实际的空洞理论。惟其如此，我党几代领导人都把坚持高举爱国主义旗帜视为弘扬中华民族精神的根本之所在。当年毛泽东就曾以 “ 爱祖国，爱人民，爱劳动，爱护公共财物为全体国民的公德” ［２３］２０作为新华月报的题词，以此来强调高举爱国主义旗帜的重要性。在新时期里，我党更是反复强调了这一问题。如当年邓小平就曾指出我们在思想政治领域里， “ 必须发扬爱国主义精神，提高民族自尊心和民族自信心。否则我们就不可能建设社会主义，就会被种种资本主义势力所侵蚀腐化。 ” ［５］３６８－３６９江泽民也说过为了弘扬中华民族精神，我们在处理中华民族传统文化和外国文化关系问题上，一定“ 要特别注意反对那种全盘否定中国传统文化的民族虚无主义和崇洋媚外思想。 ” ［７］１９４胡锦涛同样指出在建设有中国特色社会主义文化问题上，我们“ 要始终高举社会主义文化旗帜，在文化观念上决不能照抄照搬，在发展模式上决不简单模仿，坚决防范和抵御各种腐朽落后的文化观念侵蚀干部群众的思想，确保国家的文化安全和社会稳定。 ” ［２４］不仅如此，为使高举爱国主义旗帜问题落到实处，他们还相应做出了某些重大决策。例如党中央就曾先后于１９９４年、２００１年和２００４年颁布或下发了诸如爱国主义教育实施纲要、公民道德建设实施纲要、关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见和关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见等一系列重要文件，在这些重要文件中，均体现了高举爱国主义旗帜这一精神。如在关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见第七条中，就明文规定未成年人思想道德建设的首要任务，是要“ 从增强爱国情感做起，弘扬和培育以爱国主义为核心的伟大的民族精神。 ” ［２５］４二是坚持充分发挥党员领导干部的模范带头作用。古人云 “ 正人先正己” 。现实生活中诸多事实表明，党员领导干部自身的模范带头作用起得如何，这对于弘扬中华民族精神的实效与否关系极大。正因为此乃问题之关键，因而当年毛泽东在七届二中全会上特别告诫全党为了抵御资产阶级糖衣炮弹的袭击，必须坚持做到“ 两个务必” 。这样，才能“ 去掉不良作风，保持优良作风。 ” ［１１］６６７不仅如此，当年的他还亲自批准处决严重败坏我党艰苦奋斗优良作风的张子善、刘青山这两大腐败分子。在改革开放的新时期，我党同样将这作为一个经常性的重要话题而提醒全党。邓小平就曾一针见血地指出要“ 艰苦创业，首先要我们党员、干部，特别是高级干部带头。 ” ［２］２６０江泽民也多次说过 “ 只要我们各级领导机关和领导干部下定决心，以身作则，坚持数年，我看党的艰苦奋斗、勤俭办一切事业的优良作风，就一定能够在全党全社会进一步发扬光大起来。 ” ［８］６１８－６２２胡锦涛亦明确提出 “ 大力弘扬艰苦奋斗精神，关键是领导干部要以身作则，首先是高级干部要率先垂范。 ” ［２６］否则，便是一句空谈。其二，开展五种教育。一是爱国主义教育。我党几代领导人深感，由于爱国主义是一个民族的强大精神动力，因此弘扬中华民族精神的首要任务就是要抓好这一教育。否则，便难以收到预期成效。对此，当年邓小平就说过在弘扬中华民族精神问题上，第一位的是要教育全体人民“ 对我们的国家要爱，要让我们的国家发达起来。 ” ［４］３３１由此出发，他曾尖锐批评了社会上某些人将爱国抽象化的问题，认为在现阶段，作为一个真正中国人，无论你生活在哪里，只要言及爱国一事，其根本的就是要“ 爱共产党领导的社会主义的新中国” ，即便是身居海外的华人华侨，有人并不一定很拥护社会主义， “ 但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢 ” ［５］３９２江泽民也同样明确指出在弘扬中华民族精神上， “ 对全民族和全体人民来说，首先要抓好爱国主义教育。 ” 因为“ 世界上任何国家任何制度下，都很重视对人民进行爱国主义教育，在我们这样人口众多的社会主义国家里，更应如此。 ” ［２８］１２４胡锦涛亦对此十分重视。如他提出的“ 八荣八耻观” 中的头一“ 荣耻” 即“ 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻” ，便强调的是爱国主义教育。二是理想信念教育。纵观世界民族发展史，崇高的理想信念从来就是支撑一个民族不断发展壮大的内在动力。惟其如此，因而当年毛泽东就说过 “ 没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。 ” ［１１］７８０在现代化建设新时期，邓小平更是多次讲过要调动亿万人民同心同德投身于社会主义现代化建设，在“ 我们这么大一个国家，怎样才能团结起来、组织起来呢一靠理想，二靠纪律。 ” 否则， “ 没有理想，没有纪律，就会像旧中国那样一盘散沙，那我们的革命怎么能够成功我们的建设怎么能够完成 ” ［４］１１０－１１１因此，在进行现代化建设的今天，切不可忽略对全体人民进行必要的理想信念教育。否则，我们的事业便难以成功。江泽民亦同样如此。在１９９４年全国宣传思想工作会议上，他便明确指出当前宣传思想战线上的一项重要任务，就是“ 要重视引导人们特别是青少年树立正确的理想、信念、世界观、人生观和价值观，反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义，抵御资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀。 ” ［７］２２１－２２２胡锦涛也对此极为关注。如在２００５年一次谈及大学生思想教育问题时，他认为根本的就是“ 要以理想信念教育为核心深入进行正确的世界观、人生观、价值观教育” ［２８］。三是中国历史教育。由于弘扬中华民族精神，它某种意义上是在大力传承中华民族数千年的文明史。因此，要将其弘扬好，就必须对中华民族历史有所了知，而非一张白纸。对此，早在民主革命时期毛泽东就提出过要“ 学习我们的历史遗产” 的问题，以克服那种对中国历史不甚了解而“ 言必称希腊” ［７］４７３的不良现象。新时期的邓小平从新形势发展实际出发，多次强调“ 要用中国历史教育青年，教育人民。 ” 认为“ 这是中国发展的一个精神动力。 ” ［４］３５８江泽民也同样讲过为了大力弘扬中华民族精神， “ 全国人民特别是广大青年，都要认真学习和了解祖国的历史尤其是近代以来的历史。 ” ［８］１２３胡锦涛进一步坚持了这一点。如他就曾明确指出 “ 在改革发展任务艰巨繁重的新形势下，在深刻变化的国际环境中，我们要更加注重用中国历史特别是中国革命史来教育干部和人民。 ” 因为“ 只有铭记历９６史、特别是铭记我们党领导人民创造的中国革命史，才能深刻了解过去、全面把握现在、正确创造未来。 ” ［２９］四是基本国情教育。毋须赘述，任何一种民族精神都是建立在一定社会基本国情之上的。因此对于弘扬中华民族精神来说，其关键的是要对我国基本国情有所了解。否则，便会陷于空谈。那什么是我国基本国情呢这就是邓小平曾经常谈及的人口多、底子薄、地域之间发展很不平衡等。当年的他就是由此出发，反复教育全党和全体人民务必“ 在相当长的一段时间里，我们不能不提倡和实行艰苦创业。 ” ［５］２６０江泽民也讲过现在之所以强调弘扬艰苦奋斗精神，这是由当前“ 我们国家人口多，底子薄，人均资源少，综合国力还不强，在前进的道路上面临不少困难和新的问题，而且还面临西方发达国家经济、科技占优势的压力” ［８］６１７这一特殊国情所决定的。胡锦涛同样指出由于现阶段“ 我国是一个有近１３亿人中的发展中大国，生产力和科技、教育比较落后，实现工业化和现代化还有很长的路要走。 ” 因此全党必须始终“ 牢记我国的基本国情和我们党的庄严使命，树立为党和人民长期奋斗的思想。 ” ［２６］五是革命传统教育。应当肯定，我们党过去在长期革命和建设实践中所逐步形成的不少诸如井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神等光荣革命传统，虽然它某些做法可能不大适宜于今日形势发展的要求，但其所展现出来的那种不畏艰难、一往无前和自强不息、艰苦奋斗以及敢于战胜一切敌人的中华民族精神在任何时候都不会过时。正因为如此，因而当年毛泽东曾以“ 发扬革命传统，争取更大光荣” ［２３］１５的亲笔题词，来号召全党全国人民要重视革命传统教育。邓小平在新时期更明确地提出为了坚定实现现代化的信心，必须切实加强党的思想政治工作，其中之一那就是“ 我们一定要宣传、恢复和发扬延安精神、解放初期的精神以及２０世纪６０年代初期克服困难的精神。 ” ［５］３６９江泽民也曾在纪念长征胜利６０周年大会上明确强调 “ 我们要把长征精神作为加强社会主义精神文明建设的重要动力，作为在全体人民特别是青少年中进行理想信念和思想道德教育的重要内容。 ” ［８］５９２胡锦涛同样十分重视抓好这一教育。如党的“ 十六大” 闭幕后不久，他即亲率中央书记处同志赴西柏坡接受革命传统教育，便是鲜明例证。其三，体现三个结合。一是传统性与时代性相结合。我党几代领导人认为，在弘扬中华民族精神问题上，既要大力传承中华民族优秀文化思想传统，又要赋予其时代新内涵。否则，它便缺乏时代感染力。对此，江泽民就曾在建党７０周年大会上，明确提出了既要“ 继承发扬民族优秀传统文化而又充分体现