煤矿班组建设与安全管理暨白国周班组管理法培训班 .ppt

2022/3/21,1,煤矿班组安全管理,煤矿班组建设与安全管理暨白国周班组管理法培训班,2022/3/21,2,讲课提纲,1、什么是班组如何当好班组长2、什么是安全如何做好安全工作3、什么是事故如何不让事故发生4、什么是管理如何搞好安全管理,2022/3/21,3,1、什么是区队、班组,区队、班组是现代煤矿企业的基层管理组织。日本---作业长欧美---领班港台---拉长（line的译音）国内---班长、组长、工长、段长、线长、队长煤矿---区队长、队长、班长、组长、班组长、班队长,2022/3/21,4,2022/3/21,5,2022/3/21,6,白国周班组管理法,,用心干事,爱心待人,恒心坚持,2022/3/21,7,目录,一、理念引领法二、班前礼仪法三、指令处理法四、“三不少”隐患排查法五、“三必谈”身心调适法六、“三快三勤”现场管理法七、互助联保法八、心想眼看手指口述工作法（日本、PAR、两述、比武）九、亲情和谐法十、工作特点附白国周班组安全理念,2022/3/21,8,白国周班组管理法的主要精神特点,一是牢牢树立“安全第一”理念，严格执行安全管理制度，任何情况下都把安全生产放在第一位，坚决做到不安全绝不生产；二是生产过程中注重质量、盯住细节、勤于检查、抓好落实，时刻注意把隐患消灭在萌芽状态；三是刻苦学习，钻研技术，言传身教，带领工友努力成为开拓掘进的行家里手和技术能手；四是坚持以人为本，亲善求和，以人性化管理和亲情感召凝聚工友思想意志，努力形成安全生产的整体合力；五是20多年始终如一，持之以恒，尽职尽责，在平凡的工作中创造了煤矿班组安全管理不平凡的业绩。,精神特点,2022/3/21,9,白国周班组管理法的深刻内涵,“白国周班组管理法”是一种有效的工作方法“白国周班组管理法”是一种严细的工作作风“白国周班组管理法”是一种务实的工作态度,2022/3/21,10,白国周班组管理法”的主要体现,“六个三”主要体现为“三勤”跑现场，“三细”保质量，“三到位”抓落实，“三不少”查隐患，“三必谈”聚亲情，“三提高”塑团队，持之以恒地学技术、提技能，把枯燥、单调的事情，做得有声有色，在平凡的工作中创造了煤矿班组安全管理不平凡的业绩。操作要领为严规程、强执行、提素质、重亲情、善激励。“白国周班组管理法”既体现了“严、细、实”的工作作风，又体现了用心做事、爱心待人、恒心坚持的工作态度；既具有煤矿班组管理的特殊性，又具有企业班组管理的普遍性，是有效实用的管理方法与工作方式的有机结合。,2022/3/21,11,白国周班组安全理念,安全是大家最大的幸福，安全是班长的首要职责。当矿工不把安全当回事，这样的人绝不是合格的矿工。同样，安全抓不好的班长，也不是称职的班长。都说煤矿活儿不用学，人家咋干咱咋干。其实这种想法非常错误，井下工作不但需要体力更需要技术。当班长就要当个好班长，这是一种责任班组是现场生产最基本单元，也是现场管理的关键。抓好班组管理，安全就有了把握。把班组带好，让大伙儿都安全、都有出息是我最大的心愿。要不，我咋向弟兄们的家人交待啊。我们天天朝夕相处，就是亲兄弟也没有我们在一起的时间长，在关键时刻，身边工友的一个动作，一句话，一个手势，甚至一个眼神就能避免一次事故。我们的感情应该比亲兄弟还亲。作为班长，我面对的不仅仅是手下的15个弟兄，还有他们身后的45个幸福的家庭，他们都是家里的顶梁柱，我绝不能让他们在安全上有任何的闪失,2022/3/21,12,“白国周班组管理法”的理论基础,安全认识论1.安全第一公理2.安全也是生产力3.安全更是硬道理安全方法论1.三本安全管理（物本、人本、心本安全管理）2.安全立方管理（全员全过程全方位三全安全管理）3.五预安全管理（预防、预测、预警、预控、预案）4.三基安全管理（基层、基础、基本功）5.本质安全管理（本质安全型矿井、本质安全型矿工）,2022/3/21,13,“白国周班组管理法”的5种意识,安全意识思想意识质量意识学习意识和谐意识,2022/3/21,14,2、什么是安全,大安全小安全,安全指免遭不可接受危险的伤害。安全的实质是防止事故，消除导致死亡、伤害、及各种财产损失发生的条件。,2022/3/21,15,我们安全生产的担子还很重呀---天不时、地不利、人不和,2008年1月25日，雪灾天灾125083月14日，藏独人祸314085月12日，地震地灾5120808年08月08日奥运会巧合呀，地震发生那天正是距08年08月08日奥运会还差88天再加这个，都真巧合。2009年年初屯兰煤矿爆炸，75事件，年末鹤岗煤矿爆炸2010年年初骆驼山和王家岭矿难舟曲伊春空难,,2022/3/21,16,和平社会,小康社会,和谐社会,平安社会,,,,邓小平,毛泽东,江泽民,胡锦涛,我们的理想社会,,人民万岁,取信于民,尊重和保障人权,以人为本,,,,2,1,安全安全安全,3,2,4,5,2022/3/21,17,以人为本,不少人认为，“以人为本“提法源于西方14-16世纪文艺复兴时期，我国古代只有过“以民为本“的提法。这种看法是不符合实际的。其实，“以人为本“提法起源于我国古代。在我国古书中最早明确提出“以人为本”的是春秋时期齐国名相管仲（前725年前后前645年）。管仲是辅佐齐桓公九合诸侯、一匡天下的杰出政治家、思想家。在西汉刘向编成、汇辑管仲众多思想观点的管子一书“霸言”篇中，记述了管仲对齐桓公陈述霸王之业的言论。其中有一段这样说“夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。”（见商务印书“万有文库”版本管子，1936年版，第二册第八页）意为霸王的事业之所以有良好的开端，也是以人民为根本的；这个本理顺了国家才能巩固，这个本搞乱了国家势必危亡。管仲所说的以人为本，就是以人民为本。在我国古文献中，“人”与“民”二字经常连用，合成为一个词组。例如最古老的诗集诗经大雅抑有这样名句“质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。”意为劝戒大臣们要自警自律，要善于治理你的人民，谨慎你的法度，防止发生意外事故。,2022/3/21,18,后来水浒传第二回写到高俅被发配流放到外地时，有这样说法“东城里人民不许留他在家宿食”。人民在古汉语中意为平民百姓。管仲是用“以人为本”，与诗经齐名的书经则说“民惟邦本，本固邦宁”。应该说，以人为本与以民为本，意思完全相同。孟子强调“民为贵，君为轻”。孟子尽心又说“诸侯之宝三，土地、人民、政事。”可见孟子所说的“民为贵”也就是以人为本之意。早在西周时期的尚书中就有“惟天地万物之母，惟人万物之灵。灵，神也，天地所生惟人为贵。”的说法。在天地万物中间，“天有其时，地有其财，人有其治”。天能生地能养，（因而春生、夏长秋收、冬藏），但是它们不能治。人居于核心地位，最具主动性和能动性，人参与到天地中间，顺性、顺势治理万物，使之有序。这是中国最早的以人为本、以人为贵的思想。您在区队班组管理中做到“以人为本、以人为贵”了吗,2022/3/21,19,没有安全，就没有小康社会，就没有平安社会，就没有平安矿区。安全safety安全safety没有安全，就无法构建社会主义和谐社会，就无法建设和谐的矿区。,